Histori Singkat Buddha (560-480 SM)

Buddha Gautama hidup antara 563 dan 483 sebelum Masehi di daerah yang sekarang dikenal sebagai wilayah Indo-Nepal. Dia dipercaya telah mengalami ribuan kehidupan sebelum datang ke bumi sebagai perjalanannya yang terakhir. Pada hidupnya yang terakhir ini, ia memulainya sebagai putra raja Satya, Sudhodana, yang memerintah di Kapilavastu, di India kuno di perbatasan kini Nepal, dan lahir di sebuah desa bernama Lumbini dari suku prajurit disebut Sakya.

Sumber foto: Urban Jabar

Menurut tradisi kuno ratu Maya, ibunya, mula-mula bermimpi tentang gajah putih yang indah turun ke rahimnya, dan ini ditafsirkan sebagai tanda bahwa sang Buddha, atau kaisar sejagad, akan segera lahir. Ketika waktunya tiba, Ratu Maya pergi ke taman dan melahirkan tanpa rasa sakit di Bodhisatva. Dia segera berjalan, berbicara, dan diterima oleh Brahma.

5 hari setelah kelahirannya, pangeran muda itu diberi nama Sidharta. Ketika orang tuanya membawanya ke kuil, patung para dewa bersujud dihadapannya, orang-orang sangat bergembira atas kelahiran pangeran terkenal ini. Pada saat itu, orang tua yang taat bernama Asita turun dari Himalaya untuk menjumpai pangeran yang baru lahir seorang pertapa dengan spiritual yang tinggi, Asita, sangat senang mendengar berita gembira ini. Sebagai guru sang Raja, ia mengunjungi istana untuk melihat bayi kerajaan tersebut. Raja, yang merasa dihormati dengan kunjungan tak terduga itu membawa anak itu ke arahnya dalam rangka untuk menghormati sang pertapa. Orang-orang merasa takjub ketika anak itu berbalik Dan meletakkan kakinya di tikar sang pertapa.

Seketika, pertapa itu bangkit dari tempat duduknya dan mengakui bahwa bayi tersebut memiliki 80 tanda-tanda ketinggian spiritual, dan meramalkan bahwa bayi tersebut akan menjadi orang besar, sehingga sang pertapa memberikan hormat kepadanya dengan tangan tergenggam. Ayah Sidharta juga melakukan hal yang sama. Pertapa agung itu tersenyum pada awalnya namun kemudian sedih. Ketika ditanya tentang perasaannya itu, ia menjawab bahwa ia tersenyum karena pangeran akhirnya akan menjadi Buddha, yang tercerahkan, dan ia sedih karena ia tidak akan dapat menyaksikan kebijaksanaan yang tercerahkan karena umurnya yang sudah tua itu.

Dari semua pengalaman yang dilihatnya ini, hal itu menyadarkan Siddharta akan sebuah gagasan untuk meninggalkan kehidupan istana yang mewah dan menempuh hidup sebagai seorang pertapa. Dia menyatakan perasaannya kepada ayahnya dan berkata "Segala sesuatu di dunia selalu berubah dan fana. Biarkan aku pergi sendiri seperti para pengemis itu".

Tekadnya pun menjadi bulat, ia terbangun satu malam dan melemparkan pandangannya terakhir kepada istri dan anaknya. Dengan menaiki kudanya, dan pengawalnya bernama candaka, di gerbang kota Sidharta menyerahkan kudanya kepada Chandaka, ia pun memotong rambutnya, melepas jubah mewahnya, dan memasuki pertapaan di mana brahmana menerima dia sebagai murid. Sidharta kini menghilang untuk selamanya. Ia menjadi biarawan Gautama, atau saat itu masih disebut Sakyamuni, Petapa kaum Sakya.

Memutuskan untuk melanjutkan pencarian, Sidharta berjalan ke sebuah taman rusa di Isipatana, dekat Benares hari ini. Disini ia duduk di bawah pohon merenungkan kematian dan kelahiran kembali. Menyadari bahwa puasa yang berlebihan menghabiskan kekuatan. Dalam keadaan sendirian dan lemah ia duduk di bawah pohon Bodhi yang sakral, pohon kebijaksanaan, dan bersumpah untuk mati sebelum bangkit tanpa memperoleh kebijaksanaan yang dicarinya.

Di sinilah Sidharta mencapai pengetahuan tentang cara-cara memperoleh kebenaran, dan dengan pengetahuan ini ia pun mendapat gelar Buddha (yang berarti "terbangun"). Kebangkitan ini dicapai selama satu malam meditasi, yang melewati berbagai tahapan pencerahan yang oleh Gautama telah berusaha menghayatinya di dalam hatinya. Dia pun menjadi tahu keadaan yang benar dari semua makhluk dan penyebab kelahiran kembali mereka. Dia melihat makhluk itu hidup, mati, dan berpindah. Dalam merenungkan penderitaan manusia, ia tercurahkan tentang asal usulnya dan kehancurannya.

45 tahun dari sisa hidupnya, Buddha menghabiskan waktunya untuk melakukan perjalanan di sekitar dataran Gangga untuk mengajar dan menerima tamu. Ada dua hal berlebihan yang harus dihindari: kesenangan hidup ini merupakan hal yang rendah dan hina, tidak layak dan tidak berguna, dan bertentangan dengan urusan roh, dan kehidupan puasa, ini menyedihkan, tidak layak dan tidak berguna. Kesempurnaan telah membuat jarak dari dua hal yang berlebihan ini, dan telah menemukan jalan tengah yang mengarah untuk beristirahat, pengetahuan, pencerahan, dan Nirwana. Jadi, di sinilah kebenaran suci tentang rasa sakit: kelahiran, usia tua penyakit, kematian, dan berpisah dari orang yang dicintai, semua itu menyakitkan. Dan inilah sumber dari rasa sakit: haus akan kesenangan, haus akan keberadaan, haus akan ketidak kekalan, dan inilah hakikat tentang penindasan terhadap nyeri: yakni musnahnya rasa haus dengan cara menghancurkan keinginan.

Sebelum kematian Buddha, ia mengalami sakit keras. Dia pun pergi menuju ke barat laut di tepi sungai Hiranyavati, berjalan dengan para muridnya, dan menyantap makanan yang ditawarkan oleh seorang pandai besi. Penyakitnya pun berkurang, dan pada akhirnya, dia datang ke sungai dan mandi. Lalu ia membuat tempat tidur tali diantara 8 pohon sal, dengan masing-masing memiliki dua arah. Dia berbaring di sisinya, tangan kanan menopang kepalanya, dan berbaring dengan tubuhnya. Demikianlah posisi ketika beristirahat pada saat itu.

Setelah kematiannya, jasad Buddha pun dikremasi, sebagaimana yang menjadi Budha tradisi. sang Buddha meninggal pada 483 SM pada hari bulan purnama di bulan Mei yang dikenal di kalender India sebagai Waisak.